La sociedad

Sin filosofía, buena o mala, científica o de aficionado, no pueden en absoluto sostenerse opiniones o teorías acerca de la sociedad.

Queramos o no, tenemos que adaptarnos hasta ciertos límites de la moda dominante.

Así la mayor parte de lo que sabemos lo hemos aprendido de la tradición. Es decir, lo hemos recibido de la sociedad. Y hasta lo que queremos y sentimos depende ampliamente, en la mayoría de los casos, de la educación, de lo que siente y quiere ahora la sociedad como todo.

Solo hay en la sociedad una cosa, una esencia plena, una substancia: el todo. Los individuos, los hombres particulares, son sólo partes de esta substancia.

Como la mano del hombre no es cosa plena en sí misma, sino una parte de la cosa total, del hombre, así el individuo sólo es una parte de la sociedad.

¿Qué es lo real: el hombre o la sociedad? ¿Cuál es el fin y cual el medio: el todo o el individuo? ¿Qué ha de sacrificarse a qué? ¿Están, por ejemplo, justificados los campos de concentración, en que millones de hombre sufren y mueren sin piedad porque así conviene a la sociedad, o hemos de decir que la sociedad no tiene derecho alguno sobre nosotros y que los atributos, el servicio militar y hasta las leyes de policía no están moralmente justificados? ¡Frente a una ficción que es el estado no tenemos ningún deber!

La sociedad es algo más que la suma de los individuos; además de éstos, la sociedad contiene también las relaciones reales entre los hombres y para un fin común.

El bien común es aquel aspecto del bien particular que no sólo es apetecido en común por los hombres, sino que sólo en común puede ser alcanzado.

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