En la ontología se
habla mucho del ser, y esta palabra no se empleó como verbo, sino como
sustantivo. Todo lo que es es un ente. Fuera del ente no hay nada.
De ser posible, hay
que reducir todas las palabras abstractas a concretas, pues la investigación se
hace así más fácil y nos precavamos hasta cierto punto del desvarío que tan a
menudo impera en el reino de lo abstracto.
Hemos dicho que
todo lo que es es un ente. De ahí parece seguirse que fuera del ente no hay
nada. Y de ahí pudiera a su vez deducirse que se da la nada; luego, que la nada
de algún modo es, existe.
Hablamos
razonablemente de la nada; por ejemplo, de ella estoy hablando yo ahora. Ahora
bien, si hablamos razonablemente de algo, este algo tiene que ser un objeto.
Luego, la nada es un objeto. Luego, la nada es algo. Y, sin embargo, es nada:
luego no es.
Una cosa es lo que
es por sus relaciones.
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